Преподобный Оптинский старец Иларион (в миру Родион Никитич Пономарев) родился в селе Ключи Воронежской губернии в семье портного. Он уже с детства чувствовал в себе стремление к иноческой жизни. Когда Родиону исполнилось 33 года, он в течение девяти месяцев паломничал по монастырям Сарова, Суздаля, Ростова Великого, Белозерска, Тихвина, побывал на Соловках, в Почаеве, на Валааме, в Глинской и Площанской пустынях.
Приехав в Оптину, познакомился со старцами Львом и Макарием, б
... Читать дальше »
Святая Кетевана приходилась правнучкой царю Карталинскому Константину, правившему в конце XV века. Кетеван, происходившая из царского рода Багратиони, вышла замуж за Давида, наследника царя Александра II. Мудро и благочестиво правила она Грузией до самой смерти супруга в 1605 году. Особенно пеклась она о Церкви, помогая в строительстве храмов, приютов и домов странноприимства. Овдовев, Кетеван стала жить уединенно.
Будучи уже в преклонных летах, царь Александр II и ег
... Читать дальше »
Святой преподобный Силуан Афонский (в миру Семен Иванович Антонов) родился в 1866 году в селе Шовское Тамбовской губернии в многодетной крестьянской семье. Отец был очень благочестив, деликатен, никогда не раздражался, всегда был ровный и кроткий, любил Бога и подавал к тому пример детям. Маленький Семен с трех – четырехлетнего возраста имел мысли о Боге и уже жил внутренней духовной жизнью. В 19 лет он решил: «Если есть святость и святые, значит, и Бог есть и надо Его искать — хоть всю землю обойду, а найду!»
Святая Феодора была замужем за благочестивым жителем Александрии. Некий знатный человек хотел соблазнить женщину, прибегнув ко лжи и подкупу. Обманутая словами сводницы о том, что грех, совершенный ночью, Господь не вменяет в вину, Феодора изменила супругу. Вскоре она раскаялась и решила искупить грех в монастыре. Тайком женщина ушла из семьи, надеясь получить прощение от Господа и очищение в подвиге и молитве. Святая переоделась в мужскую одежду и постучалась в дверь обители. Игумен не сразу принял ее. Однако решительная Феодора дожидалась у ворот всю ноч
... Читать дальше »
О способах диавольской брани против нерадивых и против мужественных (прп. Исаак Сирин)
От редакции: Враг рода человеческого диавол по-разному нападает на нерадивых и на мужественных. Нерадивые становятся для него легкой добычей: он пугает их смертью, ввергает их в леность и окружает скорбями, болезнями и м
... Читать дальше »